西昌傳統(tǒng)的婚嫁習俗

作者：李成明來源：四川手機報時間：2016-10-17 09:45:24 閱讀量：

從請媒婆議婚、送“八字”定姻緣到選定良辰吉日，男方備好彩禮，請來親朋好友鼓樂吹奏去女家接親，再到辦婚宴迎接賓客，以及新娘回門等等，舊時的西昌男婚女嫁，有著一套約定成俗的規(guī)矩。

　　舊時西昌男婚女嫁，有著一套約定成俗的規(guī)矩。

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　　送“八字”定姻緣

　　首先請謀婆議婚，如果兩方家長認為兒女般配，就由媒婆轉(zhuǎn)達女庚（出生年、月、日、時），俗稱“口八字”，若與男庚相合則通報女方，女方提出所要彩禮。雙方達成協(xié)議后，男方備彩禮，以書面形式請女庚，女方家長以紅紙書其女庚請媒人交男方家，此為發(fā)紅庚（又名發(fā)八字）。

　　締結(jié)婚約：男方備足雙方協(xié)定的財禮到女方家定親，由女方宴請賓客，叫吃定親酒，即為婚約達成，從此男方在三大節(jié)時（春節(jié)、端午、中秋）要去女方家拜年送節(jié)，直到完婚。

　　定婚期（又叫定年月）：男方請算命先生根據(jù)一家人的屬相，男女庚擇定婚期，給女方定發(fā)親的年、月、日、時，給男方定迎親的年、月、日、時及方向（同哪方向迎喜神）書寫兩份，男、女各執(zhí)一份，男方提前一月以上備禮到女方家報婚期。舊俗認為如果一個村子中同一天有幾家接親，要最先接到新娘的一家才好。　　

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　　接親迎親

　　接親：婚前一日，男方備足議定的財禮，酒肉及新娘的服飾，贈送長輩的衣物到女家。到吉日，男方請童男童女執(zhí)燈籠、火把、禮壺（內(nèi)裝酒都是雙數(shù)），請親朋好友組成迎親隊伍，鼓樂吹奏去女家接親，到女家后，主客雙方鞭炮齊嗚。女方迎接新郎一班人入屋，以茶糖果品酬謝賓。新娘盛裝禮拜家神，再拜別父母，父訓宜家之道，為人妻婦之道，母以紅綢為其蓋頭，時辰到，由二伴娘（新娘的伙伴）扶新娘，由其父或長兄背上轎，燈籠火把齊點燃，出門后吹滅一個，禮壺內(nèi)的酒改裝泔水，壺口插綠蔥，表示喂得起豬，帶青來，以示吉祥。紅紙封兩雙筷子，兩碗米（米上放錢，皆以八或六為數(shù)，以示發(fā)順），表示有飯吃、有錢用，封一紅紙包種籽（五谷雜糧、瓜、豆種籽），表示種植興旺。男方還要給女娘肉（一端連著的兩塊肉，民間誤讀為“離娘肉”，作敬神肉）送親人無論男女必為原配或童男童女（離婚的、喪偶的不能送親）。接親人抬上嫁妝準時出門。

　　迎親：吉日良辰的頭一天，男方要（按算命先生說的）請和新娘、新郎屬相相生的雙福人（一要原配、二要子孫興旺）為其安床鎮(zhèn)斗。安床時要說：“安床安床，夫妻永遠同床，先生太子，后生姑娘，白頭到老，兒孫滿堂”。鋪床單時要說：“這床單就是好，乖兒乖女鋪上跑（有的說金童玉女鋪上跑）”。理被蓋時要說：“這床被子四個角，兒子將來坐八桌。”理枕頭時要說：“這對枕頭本是長，生的兒女勝爹娘。”還要在新房內(nèi)用紅紙封住盛滿米的斗，上放剪刀、尺子、秤，以示五谷豐登，點亮七星燈，驅(qū)災(zāi)避邪惡。新房門口要放盆炭火，表示紅紅火火。新娘將到大門口預備好“回車馬神”。新娘一到雙方鞭炮齊鳴，新娘按規(guī)定的方向由雙福人扶下轎，新娘頭上要撒五谷彩紅紙屑，到了門口，男方要給新娘進門錢，并說：“紅包里面八百元（錢），發(fā)家致富萬萬年。”新娘跨進門檻時，男方扶新娘的人要說：“新人進門，腳踩生地，大福大貴，全家和氣。”新娘要從火盆上跨過，以示消災(zāi)避邪。若此日執(zhí)地，要用紅毯或紅紙鋪地?；槎Y儀式開始，司儀喊：“一拜天地，福祿雙喜；二拜祖宗，功德無量；三拜高堂，萬壽無疆；夫妻對拜，百年恩愛；送入洞房，兒女成雙。”新娘到新房坐定，新郎的弟妹或侄輩要端水給新娘洗臉、洗腳，新娘要給端水人發(fā)紅包，表示弟兄侄輩和睦?！　?/div>

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　　辦喜宴迎賓客

　　中午開席前先放鞭炮，后由總管安席，每桌擺上九大碗。菜上齊，賓客就坐后，由能言善說的人引新郎新娘給每桌斟喜酒（又名上花紅酒、謝客）。引導人要視情況，先從送親貴賓席開始，一說吉祥，二說致謝，三說趣話（風趣笑話）。如：“喜洋洋，笑洋洋，千里路上送新娘，動了龍步，受了風霜，照顧不周，缺少幫忙，敬請原諒，請喝喜酒。”“一張桌子四角方，九碗擺在正中央；墩子油膩圓子小塊，席上無菜敬請原諒”。

　　晚上喝糖茶，新郎新娘要為參加婚禮的長輩、親朋、鄉(xiāng)親斟糖茶，長輩在接受糖茶時要說祝賀的四言八句，平輩、老表等故意不接糖茶杯，出難題要新娘、新郎答復后才接飲，如指著杯子問：“這是啥”，回答：“杯子”，馬上問：“今年背子，還是明年背子？”新郎新娘要回答具體時間……。喝糖茶后，年輕人要繼續(xù)鬧洞房。

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　　回門

　　第二天，新郎新娘回門，新郎第一要務(wù)是“提盒”（象征合巹），新郎新娘要帶一桌人，兩瓶酒，兩塊敬神肉，一只龐（即豬前小腿）及三色禮（糖食、糕點），用紅紙封腰，回女方娘家叫“回門”，娘家要宴請賓客吃回門酒。飯中或飯后女方新友和新郎開玩笑，把新郎的臉抹紅，有“大紅人”之說，圖吉利。有的還用苦楝果打新郎，暗示新郎在婚后的日子里別拿苦頭給新娘吃。吃過午飯就回家，叫“原門轉(zhuǎn)”，第三天又要上女方家，叫“走破日子”，吃了午飯由女方父母送新人回男方家“坐”十天“財”后，女方父母又接新人回家“坐”十天財，前后將近一個月，一門婚事才算結(jié)束。

　　鄉(xiāng)土婚俗，過去婚姻一般只限于本民族（漢），基本上不與少數(shù)民族聯(lián)姻。

　　解放后，戀愛自由，婚姻自主，異族聯(lián)姻不再罕見，同姓不同宗，同胞兄弟取異姓同胞姐妹也是常事。《婚姻法》深入人心，傳統(tǒng)禁忌禁規(guī)被合法戀愛的男女打破。50年代破除收財禮，60年代提倡革命化、簡單化的婚禮，改革開放后，農(nóng)村經(jīng)濟生活水平逐漸提高，鄉(xiāng)中婚事在舊俗的基礎(chǔ)上推陳出新，儀式古為今用，收受財禮之風日盛，宴請賓朋、親友的規(guī)模及送禮的數(shù)額也一年比一年增長，成為一種負擔，攀比更使一些家庭苦不堪言。

　　新娘盛裝，母以紅綢為其蓋頭。

　　文/李成明圖/本報資料

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